07/09/10
Cuba vive un cansancio histórico (L.Padura)
Os recomiendo una entrevista interesantísima que una amiga me ha pasado, al escritor Leonardo Padura, cubano, que recientemente publicó la novela, basada en hechos históricos, "El hombre que amaba los perros" (sobre las vidas de Trotski y su asesino Mercader). Reconozco que no conocía a Padura pero el libro fue bebido literalmente este verano, ahora Leonardo Padura nos saca de su interior lo más intimo sobre Cuba, en esta entrevista que os recomiendo en una revista, nada sospechosa, Sin Permiso.
Viajar para aprender
Era San Agustín el que decía, que el Mundo es un libro y los que no viajan solo leen una página. Efectivamente, viajar es sin duda unos de los mejores antídotos para la intolerancia y para ese virus llamado nacionalismo. Digo esto a colación de un pequeño viaje que he podido realizar este verano a Grecia donde ves cómo un país puede sin duda ponerse el banderín de “país marítimo”. Para Grecia el mar es su vida, y a diferencia de nosotros se lo cree, no le da la vuelta al mar, sino que los griegos viven permanentemente a la orilla del mar, saborean el olor del mar y sabe, desde tiempos inmemoriales, que el mar es su prosperidad.
El punto de ebullición donde más se puede apreciar esto es en El Pireo, el puerto de Atenas, donde ves ese movimiento incesante, permanente de ferrys de todos los tipos, catamaranes de alta velocidad, barcos de carga, pesqueros, barcazas,… todo fluye, como el movimiento incesante de gente que purula por los puertos. Existe un sistema de conexión entre islas, puertos, todo con el mar como escenario y como protagonista. Es curioso además, cómo los barcos entran y salen de las islas en apenas quince minutos, empiezan la maniobra bajando la rampa de popa, cuando atracan, ya la rampa está en el cantil del muelle y en ese momento empiezan a “vomitar” el pasaje y la carga rodada que allí transportan, en un maremagnum de objetos móviles se carga y descarga el barco en un momento y vuelta a salir. No hay pasarelas de pasajeros, ni escaner, ni identificación más que del ticket, parece como si todas las normas de seguridad que en otros puertos del Mundo casi paralizan la actividad, allí, la patria de Mitropoulos, el secretario general de la Organización Marítima Internacional, no se cumplieran. Es curiosa esa efectividad en las operaciones portuarias que quizás al turista le pase desaparcibida, pero no al que ha visto cómo se hacen en otros sitios.
También Grecia es un modelo de gestión de la industria del crucero, la forma en que en cada isla se vuelcan, a las diez o las once de la mañana, toda la población para recibir a los miles de turistas que vienen en pequeñas embarcaciones desde los cruceros fondeados y que a las cinco de la tarde desaparecerán de nuevo. No hay horarios, todo está abierto, todos los restaurantes, las tiendas, pendientes de que ese mar que les ha traído la ríada de turistas a sus calles, dejen allí el máximo de prosperidad para todos. Eso es Grecia, un país marítimo, del que tenemos mucho que aprender.
Publicado ayer en Diario de Cádiz - Columna "La Meridiana"
06/09/10
Primarias... y en eso llegó John Lennon
Ayer fue la presentación de la candidatura de Tomás Gómez a las elecciones primarias del PSOE en Madrid. No era un tema que me hubiera planteado para escribir en el blog, pero me ha llamado la atención la elección de la música escogida por el equipo de Tomás (Power to the People de John Lennon) y el estilo más directo, más sencillo, utilizado por este compañero, además es muy significativo que no haya tenido reparos en hacer la presentación en una sede sindical, la Casa del Pueblo de la UGT, además de estar amparados por los "currantes de base" en vez de por grandes aparatichis mediáticos. Que conste que no tengo en principio ninguna predilección entre Tomás y Trinidad, de hecho lo importante debiera ser el mensaje que envían a la sociedad, el tipo de políticas que piensan poner en marcha en caso de ganar las elecciones. ¿Está Tomás a favor de la reforma laboral de derechas del Gobierno? ¿está Tomás a favor de la convergencia con el PNV o con IU? Esas debieran ser las claves de una elección y no la canción que se pone en el mitin correspondiente. Esto no quita para que piense que Tomás Gómez se lo ha currado más, y que no ha venido del cielo, ni es parte de un circo. Y que he visto que le apoyan amigas mías como Carmen Sánchez Carazo, o compañeras como Matilde Fernández, o compañeros como Juan Barranco o Peces Barba que me infundan mucho respeto, especialmente en estos tiempos en que el aparato ha puesto en marcha "el que se mueve no sale en la foto".
Pero bueno, el tema de las primarias lo que sí pone sobre la mesa es que donde conviene se utiliza el mensaje de que el partido no puede perder el tiempo en decisiones personalistas (caso de Andalucía donde se la han tumbado) y donde digo digo dije sí, ponemos primarias porque es bueno para la transparencia democrática del partido (en Madrid donde se quiere imponer un candidato desde Moncloa). Mi opinión es que la ciudadanía debería estar más implicada en los partidos políticos y que las elecciones primarias fueran algo habitual, sin traumas, sin necesidad de tener que justificarlas. Lo que pasa es que a cualquier currito que pase por la calle y le preguntases del tema te diría, casi seguro, que eso de los partidos no va con él, y que la mayor parte de la gente que "se apunta" lo hace para mejorar su nivel social, y en parte no le falta razón. Por ello, decir que el poder está en el pueblo porque un grupo de militantes voten a uno u otro candidato, bueno, es un paso, pero claro muy lejano a lo que debiera ser la democracia participativa y popular que un socialista debe aspirar. Si a ello añadimos que se utilizan las primarias cuando al capitoste de turno le viene bien, pues entonces qué quieres que le digan, (uis esta frase me suena). Buena entrada de semana porque a mí... I don´t like mondays, ah, perdón esta es otra canción y no es de Lennon, es de Bob Geldof...
Pero bueno, el tema de las primarias lo que sí pone sobre la mesa es que donde conviene se utiliza el mensaje de que el partido no puede perder el tiempo en decisiones personalistas (caso de Andalucía donde se la han tumbado) y donde digo digo dije sí, ponemos primarias porque es bueno para la transparencia democrática del partido (en Madrid donde se quiere imponer un candidato desde Moncloa). Mi opinión es que la ciudadanía debería estar más implicada en los partidos políticos y que las elecciones primarias fueran algo habitual, sin traumas, sin necesidad de tener que justificarlas. Lo que pasa es que a cualquier currito que pase por la calle y le preguntases del tema te diría, casi seguro, que eso de los partidos no va con él, y que la mayor parte de la gente que "se apunta" lo hace para mejorar su nivel social, y en parte no le falta razón. Por ello, decir que el poder está en el pueblo porque un grupo de militantes voten a uno u otro candidato, bueno, es un paso, pero claro muy lejano a lo que debiera ser la democracia participativa y popular que un socialista debe aspirar. Si a ello añadimos que se utilizan las primarias cuando al capitoste de turno le viene bien, pues entonces qué quieres que le digan, (uis esta frase me suena). Buena entrada de semana porque a mí... I don´t like mondays, ah, perdón esta es otra canción y no es de Lennon, es de Bob Geldof...
05/09/10
El vídeo del domingo: Mikis Theodorakis
Aún me queda el gusto de Grecia. Os dejo con un cachito de "Zorba el Griego (1964), película de Michael Cacoyannis. Con un soberbio Anthony Quinn, además de Irene Papas. Basada en la novela Alexis Zorba de Nikos Kazantzakis. Música Mikis Theodorakis
02/09/10
Política con el corazón
Hoy me he propuesto comenzar el curso político en el blog, queriendo, forzándome, intentando, ser optimista. Recordando aquel eslogan tan sugerente, “Política con el corazón”. Hace ya unos añitos, haya por Septiembre del 2002, entre rodizio nocturno y coco cortado en la playa, nos bombardeaban con ese eslogan por las calles de Río y Niteroi, estaba yo dando un curso en la Universidad Federal Fluminense. ¡Qué años aquellos! Por todos lados sonaba la alegría de la política. Era el Partido del Trabajo de Brasil, y su líder, el carismático Lula, arrasaba en los mítines de todo el país. Sus posibilidades como futuro presidente del gobierno federal brasileño eran bien recibidas por la población en general, por los chicos de las favelas, pero también por mis colegas, los profesores universitarios de Río, e incluso por los propios empresarios, que entendían que sólo un revulsivo podía acabar con la permanente desolación y desgana que vivía este rico sub-continente americano. Era como si Allende volviera de nuevo a las Alamedas, o como si Fidel volviera a asaltar el cuartel de Moncada. Lula era y es, hoy día, el futuro y la esperanza de la América Latina. Lula lleva siete años Jefe de Estado, y hoy al recordar aquel momento me pregunto ¿cuál es el futuro de la izquierda en este Mundo globalizado? –Difícil pregunta, que yo mismo me hice antes de meterme en su día en ese fango que es la política activa y en el que creo que todos debiéramos al menos ser partícipe, pues si no ocupamos los espacios, no cabe duda de que alguien los ocupará, y algunos lo harán con fines oscuros, o al menos difícilmente confesables. Decía Felipe González, en una de sus últimas entrevistas: “al gobernar aprendí a pasar de la ética de los principios a la ética de las responsabilidades”. Este dogma puede interpretarse al modo maquiavélico de que el fin justifica los medios, o muy al contrario puede interpretarse en el modo más pragmático de entender la revolución: hacer las cosas en la medida que las cosas lo permite. Esa frase, por tanto, creo que reduce un poco el quehacer de la izquierda en el mundo de la globalización, y que ya en mi época de joven trotskista, con otro nombre, el del “entrismo”, lo entendíamos como hacer la política que la mayoría permite hacer. Dar pasitos, poco a poco, en la mejora de la justicia social, del bienestar de todas y todos, independientemente de la casa y del barrio donde uno haya nacido. Pues todo queda muy bien hasta que las cifras cantan: un 25% de la población vive en la miseria en el Primer Mundo; y en los países africanos la gente se muere de hambre mientras que nuestros obesos se atiborran de pastillas para dejar de comer compulsivamente en hogares donde sobra de todo para los que todo tienen.
Sinceramente creo que la izquierda no debe ser reinventada, la izquierda es la revolución y siempre lo será, la revolución de lo cotidiano, de la capacidad fiscal del Estado, en la intervención de lo público por lo privado, la redistribución de la riqueza a través de los presupuestos, la discriminación de las rentas según su origen. La izquierda es la defensa de los más desfavorecidos de esta sociedad opulenta: los que no siguen el camino del éxito, los discapacitados psíquicos y físicos que no superan las barreras y obstáculos de los que piensan que esto es una carrera a caballo ganador. La izquierda es y debe ser el revulsivo de la conciencia de clase. La izquierda es la libertad personal en los límites de lo social. La izquierda no puede permitir que se clonen las actitudes de la derecha en sus formas de gobernar: el caudillismo en las instituciones públicas, o la generación de una forma de hacer marketing empresarial en las maneras de hacer política.
Pero el futuro depende como el lema de Lula, el ya veterano Presidente brasileño, en la POLÍTICA DEL CORAZÓN, en la UTOPÍA. Pensar en la utopía para hacerla realidad; todavía es posible si todos queremos que sea posible. Y todo esto si el corazón late entre nosotros, porque queremos mejorar este Mundo, cual si de una religión o de un pensamiento laico y trascendental se tratara, pero siempre con la reflexión anti-dogmática entre nosotros, con la REBELDÍA de hacer las cosas bien porque queremos hacer las cosas bien. Si las nuevas generaciones de jóvenes ven progresivamente cómo no son capaces de incorporarse a la sociedad, sólo tendrán dos opciones: la respuesta autoritaria excluyente o la solidaridad de los más desprotegidos del sistema. El corazón estará siempre entre nosotros, bastará con ejercitarlo y creer continuamente en él para hacer realidad nuestros deseos. Yo desde este comienzo de curso bloguero pido reivindicar la Utopía. La Utopía necesaria para vivir. Buen fin de semana.
01/09/10
¿... qué quieren que les diga?
Pues que después de un mes de vacaciones de estas que aprovechas hasta el último día, incorporarte al trabajo es... como un poco duro ¿no? Durante estos últimos días he ido dejando una serie de post, llamémosles light con cositas para no perder el hilo, algunas programadas y otras que han ido saliendo sobre la marcha. Pero hoy solo se me ocurre dejarles una postal desde el hotel en el que estaba hace solo unos días, de un sitio ¡para Dioses! Hablando en serio, creo que, como decía un compañero de trabajo el otro día, el Mundo no es redondo, es cuadrado, hay algunos, y me incluyo, que tenemos la oportunidad de trabajar, descansar y disfrutar mientras que en otros países ni si quiera tienen para comer. Es así y quizás sea ostentoso y tremendamente chirriante que tengamos tiempo en el Primer Mundo para ir a casi cualquier parte sin necesidad de ser tampoco un potentado o haber sido un hijo de papá. ¿Qué quieren que les diga? Quizás la injusticia que antes defendíamos de clase haya que definirla claramente como una acción global, en fin... Hoy no vamos a salvar el Mundo, y por no ponernos muy serios les pido que sean felices incluso en este, nuestro primer día de trabajo. Y salud mucha salud.
p.d. Pulsen en la foto para verla en grande, se las regalo sin copyright ni nada de eso. Es un gustazo de foto pero es que con ese paisaje es fácil.
30/08/10
29/08/10
El vídeo del domingo: Llach
Hoy, cuando os dejo esto, estoy cerca, geográficamente y emocionalmente, de Ítaca.
Por eso ahí está Lluis Llach con su "Viatge a Itaca"
27/08/10
Viejos camaradas (XIV)
Wilebaldo Solano (1916)
"El Socialismo había dejado de ser una Utopía. Con la República se rompe con una tradición histórica, se rompe con los restos del imperio que representaba la monarquía española. Eso es lo que la gente saluda. La gente era tan feliz..." (Entrevista de B. Veksler)
El último del POUM.
Wilebaldo Solano fue el último dirigente del POUM, sus 94 años le hace ser el testimonio vivo del Partido Obrero de Unificación Marxista, la llama del socialismo revolucionario en la España de la Guerra Civil. Fue objetivo de los fascistas y de los soviéticos, entre Franco y Stalin. Sacamos de la Fundación Nin su biografía que transcribo literalmente. Periodista y Político. Nació en Burgos el 7 de Julio de 1916. Terminó los estudios secundarios en el Instituto Balmes (Barcelona). A la caída de la dictadura de Primo de Rivera fue uno de los organizadores de la primera agrupación de estudiantes de Bachillerato y, más tarde, uno de los fundadores de la Federación Nacional de estudiantes de Cataluña. Estudió medicina en la Universidad Autónoma de Barcelona y fue discípulo de August Pi i Sunyer y de Josep Trueta. En 1932 se incorpora a las Juventudes del BOC y animó la Asociación de Estudiantes Revolucionarios de Barcelona. Siendo miembro del Comité Ejecutivo de las Juventudes del BOC, comenzó a trabajar como periodista en 1934, en Adelante, diario dirigido por Joaquín Maurín. Participo en los hechos de Octubre de de 1934 como miembro del Comité de la Alianza Juvenil de Cataluña.
A principios de septiembre de 1935, fue elegido secretario general de la Juventud Comunista Ibérica en una conferencia general celebrada en Barcelona, tras una estancia en Valencia como delegado del C.E. del POUM en el País valenciano, donde fundo el semanario El Comunista . Durante la Revolución y la guerra civil representó a la JCI en el Comité Ejecutivo del POUM y dirigió el semanario Juventud Comunista. Fue uno de los promotores del Frente de la Juventud Revolucionaria, formado en 1937 por la JCI, las Juventudes Libertarias y otras agrupaciones juveniles. En Noviembre de 1936 fue elegido, en una conferencia celebrada en Bruselas, secretario general del Buró Internacional de las Juventudes Socialistas Revolucionarias, en el que figuraban organizaciones de jóvenes de Inglaterra, Alemania, Italia, Suecia, Grecia y otros países de Europa. Escapó al golpe policiaco stalinista del 16 de junio de 1937 contra el POUM. Con Molins i Fábrega, Gironella, Josep Rodes y Joan Farré Gassó constituyó el segundo Comité Ejecutivo del POUM, organismo que organizó en condiciones muy difíciles la resistencia a la represión contra el POUM y la campaña internacional en favor de Andreu Nin y los demás dirigentes encarcelados. Durante ese período, dirigió el semanario clandestino Juventud Obrera. Fue detenido en abril de 1938 y encarcelado en la Prisión del Estado de Barcelona (ex-convento de Deu y Mata) con los demás dirigentes del POUM (Andrade, Gorkin, David Rey, Gironella). Fue incluido, con Rodes, farré y otros, en el segundo proceso del POUM, que no llegó a celebrarse a causa de la caída de Barcelona. Evacuado a la prisión de Cadaqués con los otros dirigentes del POUM, pasó a Francia en febrero de 1939. Vivió unos meses en París y en Chartres, en residencia vigilada,, y formó parte del CE del POUM que trató de reorganizar el partido en el exilio y en España, y mantener las relaciones con las organizaciones afines de Francia y otros países de Europa y América. Detenido en Montauban en febrero de 1941, fue juzgado y condenado a 20 años de trabajos forzados por un tribunal francés al servicio de los nazis. Fue liberado el 19 de julio de 1944 tras el asalto al presidio de Eysses efectuado por un grupo de guerrilleros de la Resistencia francesa. Permaneció en el maquis que le liberó hasta que pudo organizar, con militantes de la CNT y del POUM, una unidad de guerrileros españoles, el Batallón Libertad. Pidió y obtuvo la desmovilización en abril de 1945 para consagrarse a la reorganización del POUM y a la publicación de La Batalla .
En 1947, tras un viaje clandestino a Madrid y Cataluña, fue elegido secretario general del POUM en una conferencia general del partido celebrada en Toulouse (Francia), con representantes de la organización ilegal española y de los grupos del exilio en Francia, Africa del Norte y América Latina.
En su largo exilio en Francia, además de dirigir La Batalla , considerada como una de las mejores publicaciones españolas de la emigración, Solano fundó y animó Tribuna Socialista en 1960, revista que alcanzó una notable difusión en España en una época en que la resistencia a la dictadura franquista cobró un nuevo auge esperanzador. Por lo demas, Solano participó en numerosas actividades internacionales y, en particular, en la creación del Movimiento por los Estados Unidos Socialistas de Europa, una de las primeras organizaciones europeistas después de la guerra, y del Congreso de los Pueblos contra el imperialismo, en el que se agruparon la mayor parte de los movimientos de emancipación nacional de Africa y de Asia .El POUM estuvo en primera línea con esos movimientos, aumentando así su prestigio en el movimiento anticolonial.
Profesionalmente, trabajó en la Agencia France Presse entre 1953 y 1981. Fue jefe del Servicio Features en lengua española. En 1975-76, cuando se produjo la crisis del POUM, se opuso a la disolución del partido y al ingreso en la socialdemocracia. Animó Tribuna Socialista como revista del POUM y se pronunció por el reagrupamiento de los grupos que se inspiraban en el marxismo revolucionario. En los años 80, fue uno de los fundadores y animadores de la Fundación Andreu Nin, que se fijó como objetivo la rehabilitación total del eminente revolucionario y la aclaración del enigma de su muerte en manos del KGB ruso, al propio tiempo que la defensa del marxismo revolucionario y el diálogo con todas las tendencias del movimiento obrero socialista. Solano es autor de una biografía de Nin, de una historia de la JCI y de numeroso ensayos sobre el POUM, el exilio español en Francia y los problemas que plantea el naufragio de la URSS y el desmoronamiento del stalinismo, colaborando intensamente en la preparación y la realización de films como Tierra y Libertad de Ken Loach, Operación Nikolai (investigación en Moscú sobre el asesinato de Nín) y La Esperanza como memoria de Jorge Amat. Actualmente colabora en diversas publicaciones de España y de Francia.
Más datos en:
Biografía en inglés en Wikipedia.
Biografía en inglés en Wikipedia.
26/08/10
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